和高石子商量没多久，弟弟林却气喘吁吁的跑来，告之水坝那里出现了一些身份不明的人。

　　杨华心中有些惊疑，立即和高石子一道，沿途又叫上些村民赶去水坝查看。这个村子远离大道，算得上是荒僻之所，一般来说是不会有行人路过的。平时出现在周围的，大多只是附近几个村子的村民，出现陌生人还真算得上是稀罕之事。

　　到了水坝附近，果然发现三十四人正在水坝四周查看指点。

　　止住情绪有些激动的村民，杨华当先走了过去。他并不怕有人破坏水坝，要知道这可是一座由铁筋水泥浇铸的堤坝，即使是用炸药，也不是轻易能够毁掉的。而以这个时代的工具水平，即使放手让人破坏，也是一件相当费劲的事。

　　他只是奇怪，为什么这些人会出现在这里。

　　一路走，他也一路打量对方，这些人全都是粗麻深衣，素冠草鞋，背上背着一个硕大的布囊，比来自墨家的高石子更为简朴。见村民们出现，立即以其中一人为中心聚集起来，显然有着一定的组织纪律。

　　又是一伙穿草鞋的。

　　杨华疑惑地打量了一下高石子，后者摇头否认，显然并不是他墨家之人。

　　虽然同穿草鞋，区别却是相当明显的，墨家的人大多是工匠出身，提倡的苦行其实并不能简单理解为吃苦，而是不追求奢豪与华丽，杜绝浪费和铺张。

　　是以墨家子弟穿的草鞋，做工和设计还是质量都是一流的，穿起来并不比布鞋差。相比之下，这伙人穿的草鞋就要粗糙得多了，唯一的优点便是结实，很多人脚下的鞋已经磨损严重，却也没有崩坏。

　　“在下许行，与弟子行至此间，多有唐突，还望主家见谅。”当中那人迎了上来，长身一揖，声音不卑不亢。

　　见别人客气，杨华也是以礼相待，一揖回礼:“明堂星华，许子客气了，远来是客，但有所需，尽可相告，当竭力相助。”

　　起身之后，一边打量着许行，心里却是乐开了花:没想到在这荒郊野外，居然也能碰上一个“子”。

　　虽然许行并没有著作流传于世，但其作为农家的代表人物，也让杨华留下了些许的印象，不过他所知道的也就仅此而已。

　　现在亲眼所见，许行实在没多少“子”的风范，身材欣长，长须及胸，年龄大概在四十左右，相貌和穿着几乎与一农夫无异。反倒是他后面跟着的两个弟子，虽然打扮相同，却有些文士风采。

　　见杨华打量许行的举动颇有些无礼，高石子轻轻地碰了一下他的手肘，低声在他耳边解释起来。到底是做过一国之卿的人物，再加上墨家与农家曾经也有些交往，所以高石子对其倒也算得上熟悉。

　　许行奉神农氏为师，主张“种粟而后食”“贤者与民并耕而食，饔飨而治”。

　　最初的时候，他

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