2)第369章 目无法度,莫此为甚!(求订阅)_大秦:布衣皇帝
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  嬴政道:

  “丞相所言甚是。”

  “上一次是朕对儒家太宽容了,朕本以为不追究儒家博士擅自逃亡罪行,便可以让儒家有可能生出的流言,不攻自破,但朕终究还是低估了儒家对大秦的厌恶。”

  “儒家之士皆愚顽无良!”

  “朕用他们聚召文学方术之士,原本要大兴太平之风,他们却在背地鼓动生事,朕对他们何其优待,他们却一个个都要反朕,要当那一个个复辟狂徒。”

  “既如此。”

  “就不要怪朕翻脸不认人了!”

  “儒家之士诽谤秦政,妖言惑众,与六国沆瀣一气,而今更是试图以文乱法,他们不仁,便别怪朕不义了。”

  冯劫道:

  “陛下英明。”

  “只是臣有言要奏。”

  “上次焚书令虽已颁布,然执行效果寥寥。”

  “古时天下散乱,无法一治天下,方有诸侯林立,议论之人皆崇古害今,大张虚言以乱事实,其中以儒家为甚,眼下儒家在地方广开私学,其所教皆从私门,长此以往,定会使国家之学不能立足。”

  “臣认为只严惩是不够的!”

  “此等恶风不禁,则国家威权弥散于上,私人朋党聚结于下,于国于法都是大害。”

  “因而对儒生不能用常刑,不然不足以威慑复辟,更不足以震慑宵小。”

  “那当用何刑?”嬴政目光微阖。

  “坑杀!

  ”

  “为何?”

  冯劫道:“坑杀为战场之刑,而今天下复辟浪潮迭起,儒家跟六国余孽勾结,已然是想推翻朝廷,既如此,大秦的反复辟同样当为一处战场,只不过没有现实中的矛戟罢了。”

  闻言。

  胡母敬脸色微变。

  迟疑道:

  “臣认为坑杀不妥。”

  “自焚书令颁行以来,陛下苦心老臣尽知也,然连番事态迭起,若是此时再对儒家施以重刑,只恐令天下士人非议,而地方郡县本就与朝廷离心离德,此举只会让地方官署无所措手足。”

  “老臣请陛下三思。”

  “李斯不敢苟同胡奉常所言。”李斯道:“当初陛下为谨慎计,以‘制曰’颁行焚书令,老臣当时未尝异议也,然树欲静而风不止,现在天下动荡频发,朝廷退一步,复辟势力必进百步,老臣之见,儒家之事当从重从严。”

  “尤其是孔门一脉!”

  “何以?”

  “孔儒为儒家大旗,其在天下士人心中威望甚高,其一旦与六国复辟势力沆瀣一气,必会让复辟势力影响力大增,也势必会成为复辟势力之道义大旗。”

  “不严惩不足以正视听!”

  “正所谓,道不同,不相为谋。”

  “儒家跟我大秦从来都不是一条道上的。”

  “儒家之所以这么固执的反秦,根本只在两处。”

  “一则儒家是不以民众处境为根基,也不以公平正义为大道。”

  “儒家主张的是‘爱有差等’、‘贵贱有序,亲疏有别’,因

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