1)247、第 247 章_皇帝们的死后生活
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  “李世民,你好像忘了一件事。”阎君想到他即便获得了其他地府的统治权,也会管理的很好,不仅顿了顿:“不只是咱们这里有亿万鬼魂来去,数亿鬼魂逗留不肯走,吐蕃突厥等地府的鬼魂稽留投胎另有方略,粗略估计也得有几十亿鬼魂。你知道,突厥的面积很大很大。”

  咱先不提什么分封制,就算给你封号,你有办法解决么?你有多少人?生前那百万大军都给你又能如何?对面几十亿鬼魂。不论是我们这里的地府还是外面的地府,十万以上的士兵亡魂能闹出很大阵仗,让百姓慌乱不安,但赢不了。这次募兵去的那些人能获胜,全靠其中一部分猛将和精锐,不知道怎么着就把对方吓住了——吓住了执政的那部分,而被松赞干布的大军打压的其他人不会帮着松赞干布。别看他们现在兴致勃勃的分而治之,不知道多久就会被当地的鬼打回来——大概几十年吧,这和治理的好坏无关,只是天然的矛盾和不服。

  他又补充了一句:“在突厥地府中只有被杀死六十次以上的人才能去投胎。”那些抱团的强悍勇士不愿意承受被杀的屈辱,就只能留在那个有无数美酒、健康并永生的战场上。

  李世民坐在客人的位置上,没有动面前的香茶,沉思起来。

  没想到这一点。他打听过关于其他地府的事,只听说风情迥异,或者是没有地狱也没有天堂,没想到……或许是想到了但没有细想,存心回避。如果是这样,那么即便有了封号,可以自己去夺取大片领地,能抽走被他们扣留的所有下属,也没什么意义。

  战争是相对的,自己没有辎重和战损的困扰,对方也没有。

  即便如此,也不代表没有胜利的可能性,即便对方有几十亿鬼魂,我也可以试着收服其中大部分的人——这是可行的。现在有充足的时间准备和筹划,但欠缺了解对方的机会。

  另一位阎君说:“地府的运转基础是人间的信仰,吐蕃的地府正在动荡,人间信仰也不再坚定。这是他们能够攻入的另一个原因。”

  “另一个宗教占据了民众的信仰。”

  佛教、藏传佛教即将取代原本的苯教,取代或是融合还没确定,人间正在为此争斗。

  李世民疑惑的问:“地府的存在依托于凡人的信仰?”这个逻辑我有点没弄懂,神仙高于人,鬼魂比人凄惨一点,但凡人是否相信死后有地府……我看见傅奕了!傅奕正在研究鬼魂的来去和诸多原理。还有吕才。这都是两个坚定的无神论者,不相信神仙鬼怪。

  傅奕终生致力于劝皇帝压制佛教,不要让那些金石草木泥塑耗费国家财产,曾经有一个蕃僧能轻易咒人昏迷,甚至能把人咒死,然后死而复生,即便是唐太宗挑选出来的精壮士兵,也会被他诅咒。傅奕

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