4)第425章 一路向西_家父汉高祖
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  ,孔雀的王是自己所杀的,这土地怎么能归外人呢??

  此刻的巴克特里亚王国的国王德米特里二世正在抵挡弑君者的反扑,为了抵抗反扑,他残酷的压迫百姓,逼迫他们缴纳更多的粮食,来作为自己的军费,发誓要跟巽伽王朝死磕到底,这样的举动却引起了叛乱。

  监领兴都库什山以北地区的将军欧克拉蒂德斯发动叛乱,在巴克特里亚称王,从此,王国以兴都库什山为界,分裂为南北二朝,互相攻战。

  就是这么多方混战的情况下,稽粥一头闯了进来。

  稽粥是属于那种名声不显,可能力非凡的,后人大多喜欢将冒顿与稽粥对比为刘邦与刘恒,乃至是嬴政和刘邦。

  眼光长远,有魄力,做事不迟疑,用人不疑,贤君所具备的所有特点,这位大多都具备,而他本身不好杀,不好色,不好酒,严格要求自己,以身作则,愣是开辟了一个强大帝国。他此刻虽然被韩信打的不轻,可他麾下的将领们经过了那番血战之后,都得到了不少的提升,优秀的将领,勇猛的士卒,他都不缺。

  他在击败了几个土著民后,迅速就遇到了欧克拉蒂德斯所统治的北巴克特里亚,双方迅速交战。

  希腊式的军队正式遇到了匈奴的铁骑。

  匈奴无论是在军队数量,统帅质量,还是在军队质量上,都占据了绝对的上方,而且他们沿路劫掠,根本不必担心粮食的问题,欧克拉蒂德斯的公民军几次被击败,大片的土地被匈奴人所抢占,欧克拉蒂德斯迫不得已向南边的德米特里二世求助,并且表示:先放下成见,击败这些穿着兽皮的野蛮人。

  稽粥也迅速派人与弑君者巽伽联系,希望双方结盟,并且表示他愿意归顺巽伽所信奉的婆罗门教。

  婆罗门教是古印度的一个教派,可以理解为如今印度教的古代形式,而孔雀王朝是尊佛教的,主张佛教人人平等那一套,不施行种姓制度,在孔雀王朝时期,婆罗门教衰落了许久,可是如今的巽伽王朝,信奉的却是婆罗门教。

  各国之间互相敌视,矛盾重重。

  稽粥在这里是属于得心应手,经过多年磨砺的稽粥,已然有了历史上那位老上单于的姿态,他在被占领地区进行各种安抚,建立新的管理制度,拉拢王公贵族,鼓励百姓们重新投入耕作,在外联络各国,挑起战争,却一时都没有停下扩张的脚步。

  匈奴的势力就像是将墨水倒向了舆图,不断的将舆图的各个部分染上自己的颜色。

  稽粥并非是鲁莽,只会杀戮的人,他更擅长政治,他甚至通过礼贤下士的方法,收获了一大群希腊的学者,将他们当作自己的老师来对待,向他们询问道理,让他们教自己语言,以及来自西方的文化,这都是为了更好的了解自己的敌人。

  欧克拉蒂德

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