带了点学术型GZ，这种本该不应该出现在他身上特质。”
孟时问：“什么是学术型GZ？”
“拿数据，那证据，这是非常典型的手段”
陆端存说：“虽然学术上的东西，大家听的可能比较少，但是他的危害其实不小。
因为这类人的身份，会给他们的言论提供公信力，给下面的人提供佐证，谣言就出来了。
谣言出来之后，被误导的群众，他们被误导了之后，就会去散播。
举着例子，比如说，有人告诉你，我国的肥胖问题是全世界最严重的，然后有人去查，查到了这是某某“专业机构”的数据。
然后他就信了。
这些信的人，就开始讨论，为什么我国肥胖问题这么严重，然后又有所谓的专家出来分析，我国的传统饮食不行，这个不好，那个不好。
那么事实的真相是什么呢？
是我国的肥胖人数最多！
我国有十几亿人口啊。
虽然印度人口也很多，但是他饿的要死。
而我国虽然是肥胖人数最多的国家，但是在肥胖率上面，绝对排不进前十。
而这个事实在GZ断章取义的散布之后，基于一个错误的知识推理之后，有的国人就会觉得——我国的整体饮食文化不行。
他心里否定了国内的饮食文化之后，怎么办？媚外了，觉得西餐健康，西餐好了，继而产生了，西方比我们高级的思想。”
陆成康补充到：“这类GZ惯用的手段是除了断章取义，还有以偏概全，倒换因果，就像几年前很流行的一个说法，外国看病不用钱。
这是不是真的？确实是真的，但传播的人永远不会告诉你，这些看病不用钱的人，医保需要交多少。
等真的有人问医保问题的时候，他告诉你的永远是最低医保需要多少。
看病不用钱，结合最低医保，这些人用以偏概全的手法，塑造了一个又大又圆的月亮，挂在大众的脑子里，这个危害有多大。”
陆成康用手指点了点桌面，说：“还有就是倒果，把因果关系颠倒，现在很大一部分人，觉得西方发达国家的民主制度好，国内需要学习，可问题是，是民主制度让他们发达吗？”
孟时摸了摸脑袋，说，“是殖民让他们发达了，殖民之后分赃不均，这才坐下来用所谓的民主来解决这个问题。”
陆成康说：“没错，并不是因为他们民主，所以发达，但是他输出的概念就是，因为他们民主，所以他们发达，这个倒果为因，GZ经常干的事。”
陆成康虽然是拍的都是些大家不想看到的边缘题材电影，但他和那些GZ有本质上的区别。
他只是有强烈关注底层边缘，并且诉说的欲望。
XD、拐卖，这是世界性问题，不是不关注，就不存在了。
只是这些问题并不是拍电影就能解决的。
如果电影能够解决问题，那韩国早飞升成圣人国度了。
而在孟时提出这是个世界性问题，不要把目光仅仅停留在国内。
格局大一些，欲望强烈点，去恶心……
不是，是去帮其他国家也反映反映问题的时候，陆成康欣然接受了。
这也证明了，陆成康骨子里和恨国党有着本质的区别。
而且，他内心可能比大部分人对爱国这两个字，有更深刻的理解。
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