周室实行的是六乡六遂制度，六乡居民是自由民，有参与政治、教育和选拔的权利，有服兵役和劳役的义务；六遂则没有这些权利，只负责农业生产，并提供各种劳役，只是贵族的仆人和奴隶。

　　按周制，五家为比，五比为闾，四闾为族，五族为党，五党为州，五州为乡。杨华所在的村子虽然只有几十户人家，不过也被视为一族，只是族老并不负责催收税赋、安排劳役，只负责调解邻里，登记户籍而已。

　　现在的周王室，六遂之民早已逃散殆尽，六乡之民也所剩无几。而杨华他们这样的“士”，其实已经沦落得和乡民差不多了，只不过他们以充当周王室官吏来交纳税赋，日子过得要比六乡之民稍好一点。

　　至于贵族，乡民遂民都跑了，就算你有万顷良田，没有人耕作打理，一年下来就会长满荒草，三五年之后便俱成荒原。原本周室那些显赫的贵族世家们，现在也就仅剩下两三家了，而且也衰落得无复显赫之貌。

　　一问之下才知道，之前自己为家里造得那个火炕，虽然只是初次草创，但效果却也不错。

　　先是引得村里的各家前来参观，接着又传遍了周围的几个村子。由于每年都是这个日子回来，所以各家几乎都派出代表，有的是想请杨华帮忙造炕，有的是想学这门手艺，自己造炕。

　　不得不说，这个时代的乡民们极是纯朴。

　　虽然不少人已经从林、壮二人那里知悉了全部过程，但由于没有得到杨华同意，虽然冬天已到，竟没有一人私自造炕。这种尊重知识产权的行为，让杨华简直感动得一塌糊涂。

　　看着寒风中衣着单薄的众人，杨华既感慨又欣喜。感慨于村民的质朴，欣喜于自己终于找到了一个突破点。

　　一直以来，他都在思考着如何摆脱眼前的困境，最起码得要解决温饱问题。不过遗憾的是，虽然来到这个世界已经快三个月了，但如何解决温饱仍然让他头疼。

　　他设计的火炕解决了室内的保温，可总不能一天到晚在屋里呆着吧，整整一个冬天什么事也做不成，实在是太浪费时间了。

　　在他看来，制约的因素不少，但根本问题还是人力不足。

　　在这个生产力极为低下的时代，一切全都需要依靠人力才能实现。可他现在的处境，连养活自己都要靠着母亲的劳作，更不要说召集人手来实在自己那些计划了。一个人，一户人，力量都太过微小，实在干不成什么事情。

　　而现在，机会居然就出现在了面前，上百户的人家，怎么说也就有上百个劳动力啊，有这上百个劳动力，自己可以干成多少事情了。

　　欣喜之下，杨华立即大声宣布:不论相请还是想学，一律同意，各家只要下午派一个劳力来即可。

　　众人欢呼而去，高石子满意地点了点头，

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