1)第三百章 交州之行(五)_重生东汉末年
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  关羽所习熊戏,与郭斌传自华佗的鹤戏同出一源。不过,即便都是出自五禽戏,二人所习虽算不上截然不同,可两种禽戏的侧重点却是不一样的。

  熊戏讲究的是浑厚沉稳,习练的时候要表现出熊的撼运、抗靠,在笨重中寓轻灵。长期习练熊戏,有强胃健脾,增强体力之功效,若是再有了华佗所授内功运行的口诀,更是增强气力的不二法门。不过,这熊戏在注重气力增长的基础上,于调整身心、增强体质虽亦颇有涉及,可毕竟最为注重的是实战。想来,当初华佗所以将熊戏传与关羽,也是瞧出了他的武功路数。

  鹤戏讲究的则是昂然挺拔,习练之时要表现出鹤亮翅、轻翔、落雁、独立之神态,动作要轻翔舒展。长期习练鹤戏,可以增强心肺能力,能够疏通经络,加速气血的调运。如此,可以从根本上提高人的身体素质,极大地增强人的六识,使人的各方面素质可以均衡提高。当然,在全面提升身体素质、兼顾各方面能力的同时,在力量的提升上,较之熊戏便远远不如,而在增强肢体灵活度上,也比猿戏要差了许多。

  若是打个不太恰当的比方,郭斌所习鹤戏,就仿佛是五禽戏的总纲,而关羽所习熊戏,则是分目。总纲练得好,可以提高内劲的累积,而分目则是各有所长,有的注重力量,有的注重韧性,有的则更强调身体的灵活性。当初郭斌与唐周对战,因为强行使用玄龙枪致使身体难以承受而身受重伤,华佗传授鹤戏以增强其体质,用于治疗内伤确是对症下药了。

  因此,在习练五禽戏后,关羽在力量上有极大的提升,这表现在战斗之中,便是力大招沉,于使用沉重粗大的青龙偃月刀时,更加灵活多变。可是在六识的提升上,较之郭斌却又相去甚远。郭斌之所以隔得极远便能意识到有人走近,还是鹤戏增强六识的功劳。

  听到外面那个熟悉的声音,房中众人除了黄忠父子,俱是相视一笑。

  只听郭斌朗声道:“有朋自远方来,不亦乐乎?旬月不见,王兄别来无恙否?”

  话音方落,王越一脸惊喜交加,不敢置信的表情,飞跃进院中,再难以保持身为士府大师兄的气度。却见为首一人正是郭斌,而站在他身后在北屋之中正笑吟吟地看着他的,除了关羽、张飞、董杏儿还能有谁?当然,黄忠父子让他选择性地忽视了。

  “潜阳何时来的番禺?怎么未曾给我书信?”随即脸色一僵,沉声对站在后面一脸震惊莫名的士三儿道:“怎么将潜阳安排在此处?”

  那士三儿正战战兢兢,说不出话来的时候,郭斌开口道:“王兄切莫责怪士兄弟,是小弟未曾表明身份,须怨不得他。”

  听了郭斌的话,王越和士三儿同

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