2)234 番外:巾帼不曾让须眉(完)_闲唐
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  的偶像,也是很多小孩子的理想职业——谁不想发现一种别人从来没发现过的恐龙呢?要是自己能抢先发现的话,说不定还能拥有命名权!

  李元婴对儿子们想做的事一向持鼓励态度,一点都不担心老二有太大压力,拉着他的手嘱托了好些个想让老二去做的事。

  老二怀着满腔壮志带着使团向吐蕃出发。

  第二年春天,老二果然把文成带了回来,一同过来的还有现任赞普的儿子和禄东赞的次子钦陵等人。

  李元婴亲自出城迎接他们,看到阔别多时的文成,李元婴非常激动,邀文成入城讨论这些年的变化。

  文成嫁给松赞干布九年之后,松赞干布就去世了,他仅有的儿子也早早夭折,没有留下任何子嗣。不过禄东赞对她照顾有加,并没有逼迫她按照吐蕃的习俗再嫁新赞普。

  坐下来聊过之后,李元婴才知道自己也算误打误撞对吐蕃的局势造成了不小的影响,主要是他动员僧人们前往吐蕃传扬佛理(顺便卖茶),发展了不少佛教教众。本来这些人大多信仰巫教,从小生病了会向神灵祈祷,或者向巫师求助,佛教传入对巫教造成了一定的冲击。

  文成带去了一批医者,向当地人传授医术,让他们知道生病可以用医术治疗,而不是迷信巫术;文成带去了纺织技术,让他们知道遇到严寒天气不仅仅可以向天祈祷,还可以自己多做准备。

  此时文成再让僧人们给他们讲佛理,他们便有耐心坐下来听。

  松赞干布去世后,文成并没有困于一宫之地,也没有再嫁新赞布,而是继续向吐蕃百姓教授大唐文化和大唐技术,这些东西是大唐百姓都懂的,她觉得吐蕃百姓也该懂。

  她有种预感,吐蕃终归会成为大唐的一部分。

  这一感觉在大唐控制西域之后变得尤为清晰。

  在教授吐蕃人十数年技术与思想之后,文成已经成了不少吐蕃人心中真正的王后,成了他们心目中的神使,是神让她下凡来帮助他们的。

  这一点自然少不了李元婴派人暗中推波助澜、卖力宣扬,但同样也少不了文成的努力。

  文成说每一天都过得很充实,本来唯一遗憾的也就是一直思念长安,现在也把这桩遗憾了了。等万国博览会结束后,她还要回吐蕃去,她会让吐蕃人真正感受到大唐的强盛与包容,让吐蕃人心甘情愿地成为大唐人。

  李元婴心中十分欢喜。

  谁说女子不如男啊,文成做的事就比许多只能嘴上说说的人强多了。

  结束与文成共用的宫宴后,喝到微醺的李元婴乐陶陶地和魏姝一起回了家,一觉睡到天色大亮。

  这一年的万国博览会同样圆满落幕,派人把各方使者送回去之后,李元婴和李承乾关起门在他们所掌握的“世界地图”上标注起通过这一届万国博览会了解到情况

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