（先占位，再上传）

　　原来，历史上的诸葛亮在五丈原自知寿命将尽，以作祈禳之法。表面上禳星是为自己续命，实则却是为将来还魂作法也。祈禳之法乃是引紫微星星辰之精入魂魄，使其身故之后魂魄不离其体，并需殒没者口含龙珠，以龙珠精气确保其魂魄不散方能成事。诸葛亮恰好有颗祖龙内丹，并且更精通奇门阵法之道，他便预先在其陵墓之地布下奇门聚气秘阵，以引地底龙脉之精气温养其魂魄，使其魂魄不断地壮大，时机一旦成熟，只待后世自己的血脉后裔接近陵墓，其魂魄即能主动感应而与后裔魂魄相融合，以此为载体逆向返回到自己刚出生时新生婴儿体内，使其重生也。

　　话说重生之后的诸葛亮，并非是单纯的诸葛亮了，而是五丈原殒没的诸葛亮魂魄与诸葛云从魂魄的融合体是也。因为，二人魂魄融合没有主次，且完全拥有了诸葛亮与诸葛云从的完整记忆，可以说是重生之诸葛亮乃是一个与二人都不相同的崭新生命也不为过。所以说，诸葛云从也并没有死去，而是其魂魄与殒没诸葛亮之魂魄融合后组成的一个重生于汉末时代的崭新生命体是也。

　　当然，重生这种离奇之事不足与外人道也，是故两人的魂魄融合体还是叫诸葛亮方为妥当。

　　新生婴儿诸葛亮不但拥有前世诸葛亮与诸葛云从二者毕生记忆，而且还拥有了——已与祖龙内丹、紫微星辰之精、吸收了将近两千年的龙脉精华溶为一体的超级强大魂魄！想必这个重生的婴儿想不妖孽都很难。

　　就在重生诸葛亮做满月酒这天，诸葛家族庄园突然来了三位不速之客——左慈、司马徽、庞德公。

　　左慈何许人也？乃是东汉年间最为神秘的方士，汉末三仙之首，道号乌角先生，少居天柱山，苦研道家炼丹之术，后汉书》说他少有神道。葛洪《抱朴子·金丹篇》载，左慈是葛玄之师。传其《太清！！！！丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神，会变化、辟谷、乃是陆地神仙之流也；

　　司马徽何许人也？司马徽，字德操，颍川阳翟人、学究天人，其一生精通诸子百家之术，尤精儒、法、兵、名、纵横家之学。为人清高拔俗，有知人论世，鉴人之能，受时人敬重，称为“水镜先生”是也；

　　庞德公何许人也？庞德公，字尚长，襄阳人，居于岘山南沔水中的鱼梁洲上，一生没有进入过城府，乃荆襄著名高士，其人学富五车，秉性高洁，淡泊名义，纵情于山水田园之间，常被显官邀以要职而不就。其人精通经史、诸子、药理，与荆襄名士皆交厚，乃时下不世出的隐士是也。

　　诸葛珪见三位高士过府，惊喜莫名，忙恭请入席，而三位高

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