被刘晔这样一脸迫切的看着，丁靖的心里也有些莫名的颤抖，只因为刘晔的眼神里满是诚挚与期待。
这副赤诚期盼的样子，非心存坚定理想者，不能表现出来。
“‘格物’不过是一种学识，至于能不能安定天下，这是多方面综合后，才能决定的，而不是一种学识、一种工具能够决定的！”听着刘晔的疑问，丁靖直接了然地回答道。
随后丁靖又思虑了良久，便对着刘晔再次反问道：“子扬，你心中到底觉得‘格物’是什么？”
刘晔被丁靖的反问，弄得有些手足无措，他低头思虑了许久，才慢慢地摇头答道：“将军，我实不知这‘格物’是何物！”
“不过，既然格物中能推断出声音的度，并且这似乎只是格物中的冰山一角，由此则足以证明格物的不同凡响之处！”刘晔停下思考了片刻，又说道，“想来这格物，应该讲述的就是天道本质吧！”
听着刘晔的回答，丁靖也不禁点了点头，赞叹道：“子扬不愧为才识凡之人，竟然一语就说中要害，不过子扬却未说清格物的具体本质！”
“愿闻其详！”刘晔连忙向丁靖躬身拜言道。
丁靖微微一笑，继续说道：“子扬，这天地万物的本质，其实不外乎可分为两类，一类名为天道，另一类则名为人道。”
“天道，我又称其为自然科学，所探究的包括星辰风云、水火雷电、土石木草、器械制造等等，这格物便是属于天道的范畴。”
“而那人道，我又称其为社会科学，所研究的则是条律礼法、官治国格、商贸诗文等等，凡是人与人之间交往有关的，都属于这社会科学的范畴。”
“说句大家都能理解的吧，这格物其实就是把万事万物的规律，转化为我们凡人可以理解的学识，然后凡人掌控了这些学识，就可以反过来利用万事万物。”
“举个例子吧！就比如同样大小和形状的石头、木头，将两者同时放入水中，石头沉入水底，而木头浮在水面，这是为何？”丁靖突然看着刘晔问道。
刘晔想都没想，直接回答道：“这算什么问题？木头比较轻，故而浮在水面，石头比较重，故而沉入水中！”
就在刘晔回答完毕的同时，丁靖却是立即又问道：“那相同大小和形状的石头、木头，却是石头比木头重，这又是为何呢？”
这下子，刘晔却是回答不上来了，只能呆愣的看着丁靖。
丁靖又是微微一笑，继续说道：“这些东西，便是格物需要探究的。”
“如果你看过我那本格物书之后，你就会现这个问题，其实就是在探讨水的浮力。”
“无论是石头还是木头，导致它们能否沉入水中的，只和两个因素有关，那就是它们自身的大小和重量！”
（其实影响沉浮的关键，是物体和水的密度
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