但它有三万受过良好教育，能文能武的武士，三万人啊！就算是组成一支军队也是一支劲旅了，假如左近卫中将是幕府将军的话，我们一定能把全天下治理的远胜今日的吧！

　　大明大皇帝眼馋的，不是萨摩藩的穷苦之地，而是萨摩藩的豪杰之士！”

　　佚父季保越说越是激动，自豪的神情中又带上了几分狂热，“所谓天下英才，如不能为我所用，当尽杀之！这才是胸怀天下之帝王该有的胸襟啊！这才是真正的贤明君主，大皇帝竟然因为萨摩藩的人才之众起了杀心，不正是我等荣耀吗？”

　　调所广乡也也一下就激动起来了，“果真如此吗？我萨摩男儿竟然能得到大皇帝这么高的评价吗？

　　这消息要是传回藩中的话，大家一定会非常激动的，能让一位中原君主起了觊觎之心不惜诉诸武力，正是所有萨摩武士最大的荣耀啊！”

　　这...…这些小本子的脑回路就是跟别人不一样，叶开想去干掉他们全家的冲动，竟然被这两人视为了无上的荣耀，至于全家死光的危险，他们竟然轻松的无视了。

　　“所以，清八，你觉得我们是拒绝大皇帝然后为萨摩藩带去灾祸？还是投靠到大皇帝麾下一展胸中抱负呢？”

　　“哟西！”调所广乡美滋滋的长叹一声，“那当然是效忠大皇帝陛下啦！我等武士能得到这样帝王的青睐，还有什么拒绝的理由呢？

　　投靠大皇帝不但能一展胸中学识，也能保全萨摩藩，佚父君，在下调所广乡也愿意效忠大皇帝陛下，请君为我在大皇帝面前引荐一二吧！拜托了！”

　　和后世人印象中日本武士人人都会高喊天闹黑卡板载不一样，把天皇捧上神坛那是明治维新，乃至西南战争把西乡隆盛都打死之后的事了。

　　西南的士族倒下了，德川幕府也不敢接招，早就有尊王心思大久保利通、伊藤博文等人遂开始一步步神话天皇，将其作为了日本的最高精神领袖。

　　而今年才1799年，实际上现在日本人的习惯是跟着幕府将军走的，把幕府将军视为全日本的带头大哥，日本民族的保护者，天皇？天皇不过是个山城国的穷领主，一个象征而已。

　　有个较为粗俗的比喻，幕府将军就像是古惑仔中的陈浩南，天皇就是弱小一百倍的蒋先生，山鸡、蕉皮这些人就是各藩的大名。

　　他们当然只会听幕府将军而不会听天皇的，同理，各藩的藩士当然只会认本藩藩守为大哥，而对幕府将军不屑一顾！

　　所以现在虽然已经有了全日本跟和族的概念，但因为缺少一个绝对的领袖，日本人的民族观念还不是非常重，出海的日本人也多自称某某国人，而不是称自己为日本人。

　　一个西南的萨摩国人和东边的相模国人，甚至连语言都不能相同，除了神道教和武士道精

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