2)第一百一十二章 料事如神_束发之年
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  言,学习压力本来就大,早就已经自顾不暇,如果遇到坏学生找麻烦,为了避免节外生枝,为了避免对方没完没了的纠缠,权衡利弊后,大多都会选择沉默。

  可在陈戒看来,这个利弊的权衡标准有问题。

  所谓利弊,其实就是看会不会影响学习,可学习最终也是为了实现价值,为了更好的生活。这些都是马斯洛需求金字塔里的目标,这些目标,其实都是人生不同阶段对快乐的不同追求,而且是更高级别的追求。

  可在马斯洛需求金字塔里,这些高级别追求是需要基本条件提供支撑的,而这个基本条件就是生理需求。

  所谓生理需求,除了保证生存所需的食物供给外,还有人身安全的要求。没招惹别人,人身安全还要受到威胁,那生理需求本身就无法保证,连金字塔字底层的安全感都保证不了,上层建筑也不过是空中楼阁,就算爬上去了,心里也还是忐忑不安,因为心理阴影已经留下了。

  中国人讲忍一时风平浪静,退一步海阔天空,这话在农耕文明的道德社会里倒还有用,可在商业文明的利益社会里却有些苍白。

  不像以前靠着四书五经就能走遍天涯海角,创新社会下,新生事物多如牛毛,学校要建设,要发展,要保持竞争力,就得不断引进师资。

  今天买电脑,明天买投影仪,兴许后天还要买VR眼镜,东西多了就要有地方放,所以大后天还得盖座新楼,这些全要跟钱打交道,市政填不了资金缺口,校方就只能从民间想办法。

  马虢栋给学校带来了巨额资金,解了校方燃眉之急,给他儿子安排个读书的地方,不过分吧?这叫懂得感恩,这叫人情世故。普天下都一样,只不过包装之后的说辞稍有不同。

  换位思考,像马天来这样带资进校的学生,就算在学校里欺负人,只要不挑战到校方底限,自然是大事化小,小事化了。

  以前的人信息匮乏,背后的因由想不明白倒也正常,可在这个信息高度发达的时代,学生们小小年纪就能明白其中门道,自然不想招惹于他。

  就算受了欺负,对于学习一般,无法为升学率提供分子的学生,也都知道校方不会站在自己这边。除非是学习能力特别强的学霸,校方权衡利弊,还会出面当个和事佬,但是屁股决定脑袋,校方的立场当然是尽最大努力既保资金,又保升学率,板子就算打在马天来身上,也如隔靴搔痒。

  改革开放后,国门大开,不少家庭经济条件不错的学生选择出国留学,在那个理想与现实激烈冲突的年代,不少怀揣理想的学霸选择出国,正是不喜欢国内这种“人情世故”。陈一一不正是如此吗?

  可当时的热血青年,同样存在一个问题,那就是知己不知彼,到了国外一看,全TM一

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