太息以掩涕兮，哀民生之多艰……屈子当年之叹，今日依旧！”
坐在他对面的一个男子，听着也是点头，道：“弱翁兄所言，吾亦然！”
“当今之世，富者阡陌连野，贫者无立锥之地，老子曰：天之道，补不足而损有余，当今之世，反其道而行之，乃补有余而损不足！”
“朝堂诸公，若不早醒，吾恐大祸临矣！”
虽然，此人满身锦衣，腰配玉饰，而且家财万贯。
特别是以魏相所知，这附近贫民的大多数麦粉配给，都是出卖给了他家。
但现如今，长安士子圈里，悲天悯人，感慨百姓生活艰难，大肆抨击贪官污吏和奸商豪强，已经是主流，甚至是政治正确了。
想要在这个圈子里混，不鞭笞几下世道，为贫民流几滴鳄鱼眼泪，根本就混不下去！
这种风潮，是从‘废奴运动’开始，在前不久的旱灾之中，攀升到极致的。
接连两次运动，让无数人，不管是公卿子弟、富商之后，还是寒门士子，都在其中得到了自己想要的东西我们可以改变世界！
这种情绪，促使了整个长安的风气，为之一变。
至少在士子圈中，已经有越来越多的人，愿意投入到改变世界的浪潮中来。
只是……
魏相知道，这种改变，流于表面。
就像眼前这位富商子弟，他只是说说而已。
若真有人为了百姓，为了天下，去动他家的利益，他怕是要跳墙。
但没有办法。
魏相只能虚与委蛇的笑着道：“王兄所言，确实如此啊，百年前陈涉教训，犹在眼前……吾辈士人，若不惊醒，我恐将来有春秋之诛！”
在现在的士子圈里面，生态链已经渐渐成熟。
有钱的出钱，没钱的出力，吆喝呐喊，鼓舞助威。
而类似魏相这样在士子圈之中颇有名声，人缘不错的中坚，则串联上下。
毕竟，读书人也是人，总不能说读了孔夫子的书，就能修仙成功，辟谷了吧？
大家都要吃饭、睡觉、交际。
而要满足这些需求，就需要钱。
准确的来说是需要一个稳定的工作。
譬如给贵族当食客，或者给富商做幕僚。
大多数士子在长安的经济来源，都是如此。
而士子这么多，体面的工作就这么几个。
竞争压力自然很大。
于是，多数士子，只能沦落到给人抄写书写、书稿甚至给人打杂、浆洗衣服维生。
过的相当艰难。
也就是经过两次运动，随着富商子弟和贵族子弟们的踊跃参与，
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