3)第一千两百六十四节 哀鸣_我要做门阀
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  以援引丞相颁布的‘汉使自卫令’,将眼前的城市化为灰烬——按照自卫令,丞相授权给任何奉命出使或者出征的将军、校尉、使节,可以采取任何其认为有必要的措施保护自身安全,并维护大汉社稷与国格。

  按照另一条早延和年间就已经颁布的诏命,大汉律法,乃是天下万国都必须遵守的法律,任何人都必须遵守汉律。

  所以,汉律或者汉令,凌驾于所有国家之上。

  所以,自卫令,哪怕第三国不知情,也会被视作已知。

  于是便绕开了汉律的‘不教而诛是为虐’的精神,给与了辛庆忌完全自由的行动权力。

  辛庆忌在派出了使者后对旁边的杜悦道:“但愿他们能有这个福气……”

  杜悦点点头:“希望彼辈能知校尉的一片良苦用心,莫要辜负!”

  此刻,杜悦想起了自己的同窗师弟路黯——当年,路黯为日南郡象林县县令,上任后在其县衙门口贴榜公告,晓瑜象林县及其附近辖区的占人与林邑人:改土归流,编户齐民,先王之德。

  公示一个月后,路黯就上书番禹的安南都护府,宣称:下官已尽一切可能之手段,穷所有可能之措施,告上下之民,今已满月,未见异议,伏乞都护派员来县,指挥改土归流,编户齐民之事。

  由之,番禹派出三个校尉部,来到象林县,‘指导’象林的改土归流之事。

  短短数月,踏破了数十个寨子,捕杀了上千人,将所有占人和林邑人,都送上了去西域的车队。

  而他们的财富与土地,则尽数为自番禹而来的移民之手。

  做下了这般之事,路黯的名声却非常光辉。

  甚至赢得了一个‘仁厚君子’‘有德之士’的名头。

  因为,按照如今主流的儒家解释,路黯的作为,确实当的起这样的赞誉。

  不以夷狄之无礼,而先告其事,这是有德,不以夷狄之粗鄙,而先晓其法,这是有礼,既告其法,后晓其事,夷狄上下尽皆叹服,无有异议,这就是有仁。

  既行仁义,后施恩德,辅之以礼仪,这就是君子!

  可恨,当地总有些小人,出尔反尔,顽抗王师,破坏丞相大策,安南都护府,果断镇压,赢得了当地人的一致赞誉。

  特别是移民们,纷纷交口称赞。

  路黯历任时,象林县户口从原先的三百户,增加到两千五百户。

  而这两千五百户,在其历任时,送来了所有百姓签名押字的万民伞,父老哭送路县令,这就是证据!

  所以,路黯升迁,是民之所欲。

  如今,倘若对面的夷狄,不能知晓大汉王师的一片美意与仁心。

  恐怕,辛庆忌难免就要‘负万民之望,而践君子之业’。

  至于人民从哪里找?

  那二十多艘跟着炮舰而来的船上,可有着上千名从黄龙港、镇南港招募来的商贾、百姓、乡兵。

  等打完了

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