皇帝隐约间其实明白历代王朝的魔咒到底在哪。

　　毕竟大顺是个造反起家的。

　　而且，明末之后，各路的复古儒学兴起，对于土地兼并的问题，也都说的嘴都肿了。

　　这个问题能否解决？

　　那肯定是不太好解决的。

　　可，在这个时代，倒也不是不能解决。

　　尤其是这些年关东、南洋的开发。以及航海术的发展,对于遥远的万里之外的南大洋、北扶桑的探索开拓，都使得似乎理论上有治标不治本的办法。

　　还有就是科学院农学技术的进步，弄明白了粮食的肥料到底是什么玩意儿，理论上要是找到一块巨大的硝石矿、海岛粪石矿等，理论上也能可以延缓大顺王朝的覆灭。

　　除此之外，还有一個治标的办法。

　　皇帝希望太子明白一件事：一般来说,老百姓只要还有口饭吃，不到饿死的程度，基本上他们是不会闲着没事干造反的。而现在北方蛮族的威胁,已经几乎不存在了；有威胁的西洋人，也基本被隔绝在马六甲之外了；有狼子野心的日本，只要好好玩，能让他们自我攻伐不休。

　　大顺王朝的威胁，终究在内不在外。

　　而这个在内，不是靠一句“仁”就能解决的。

　　仁到三十税一的地步，并不妨碍地主收五六成、六七成的租子。

　　仁和十而税一、无失其时的经济基础，是授田制下的五口之家百亩田。脱离了这个经济基础空谈仁，在皇帝看来，那是没什么用的。

　　均田或者直接搞复古井田制，那是扯淡，大顺非要炸了不可,简直就是王莽改制。

　　在土地私有制不动的前提下,如何缓解大顺王朝的死亡？这其中,围绕着这个目的，铁路存在的意义又是什么？

　　这正是皇帝需要让太子想清楚的。

　　因为这些东西,没人能教。

　　翰林院教不明白这些东西。他们明白的道理,都是些过时的道理，不是不对，而是现在于中原，上哪给弄一夫之家百亩之田去？做不到这一点，无失其时，能解决多大的问题？

　　实学派的那群人，也不能教。

　　不是说他们不懂这些东西，而是在皇帝看来，他们懂的方向有点不太对。他们思考的方式，适合松苏、关东、南洋，但怕是不太适合整个大顺。

　　刘钰在松苏的改革，也开了个不太好的头——松苏干的挺好，可问题是，上哪再去找一个福建的茶叶、江西的瓷器、南洋的稻米、关东的大豆、日本欧洲的白银、南方五省的盐税、已有的运河、方便的海运和人口外迁，来完成这样的改革——这使得很多实学派的人，在皇帝看来，有点过于激进了，觉得变革很简单,照着松苏复制即可。这样的人，还是仍在外面干活吧，不要折腾内部的事,过于锐意容易锐出来事儿。

　　可能是考虑到现在问的这个问题有些过于大了，皇帝又狠细

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