2)第四百八十七章 本质推测_吟游刺杀录
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  术目前无可替代,在治疗行业有极其重要的作用。那么作为一个成熟的国家,是不可能将光明教会取缔的。想学光明法术,必须信教。

  光明教会如今何等庞大,信徒何其之多。只能你过去和他同步,不可能让他们来和你同步。而如果拉一群人过来创立一个新教,理论上可行。甚至仪式不同、参拜的东西不同、想象不同,还可能出现全新的法术。

  但即便不谈前期的庞大资金,稀缺的信教徒,以及成熟宗教的打压。就法术的成熟与否也是一个大问题。

  打个比方,滑稽国突然大力推行滑稽教,全国上下每天拜滑稽,做到精神同步,理论上就可以创立出新的法术。光明法术大多以十字架为基础,这可能和教堂里都有十字架,诱导了大家的想象力有关。也许滑稽教的法术是一堆滑稽,也有可能。

  但问题在于,光明法术历经数百年,早已成为一个成熟体系。滑稽法术如果从头开始研,少则三五年,多则几十年,孰优孰劣还尚未可知。这是否有必要,还是一个问题。

  其他的诸如什么薛定谔信不信之术,需靠个人极高天赋和运气才可能达成的东西,根本无法推广,也就更别提撼动光明教会的根基了。

  说到底,对方具有先手优势,如今想要再更换整个体系,已经变得很难。

  不过就算再难,应该也不至于一点办法都没有。凯文不由开始回想最近几年,甚至更早的国家战略。相信国家高手如云,不可能是凯文第一个看破光明教会的法术本质。只是为了不引社会矛盾,刻意隐瞒不说。

  那么国家战略是怎么样的?凯文了解的不多,但有限的几个线索却还是可以串起来。先还是大量的套路文,各种屠神上神或者屠神上神上神之类的小说泛滥全国。当然,这是否也是国家战略,很有争议,可能只是市场决定。但问题又在于,别国少有这类套路,为何别国没市场?

  不论如何,套路文的大量传播,让平民对所谓神毫无敬意。也常有暴躁的人,一个不爽拍桌子怒骂老天。而在这种社会背景下,宗教信仰多少会出现一些变质。

  但由于国内都变质,所以还是同步的。反而是一个真正虔诚的信徒,难以获得光明力量。

  而后,鹦鹉出现,网络出现。信息开始加流通,思想也开始碰撞,网络上各种争论,各种脑洞也层出不穷。同时信息传输缩短了距离,不论何种同步都更加容易。而且在这种情况下,那种古老的宗教信仰恐怕会被进一步变质。

  最终结果,宗教也许会退化为文化的一种,宗教仪式也许会退化为文化习俗。而文化没有信徒与异教徒的说法,理论上所有运用这类文化的人,都将受益或者受影响。

  那么到那时,光明法术又会怎么样?凯文难以预料,也许人人都会,也许逐渐式微。但既然国家作为战略进行,估计前者可能性更大。

  众人一通听完,倒是愣神良久。这种宏大的计划,即便光说出来,就足以让人感叹。

  “不过问题还没有结束,”凯文拉回话题,“暂且不管战略问题,着眼于眼下。你们觉得底层的牧师神父,他们是否真正了解光明法术的本质?”

  “应该了解的吧?不然他们……”莱森说了一半,却觉得有些问题,不由停住了。

  “我觉得不一定,”凯文回答,“如果底层神父都明白本质,那他们的信仰肯定会有问题的。连底层都有问题,那感觉问题还是太大了。”

  “嗯,”赛因表示赞同,“可能底层神父只懂如何操作,不懂什么原理。”

  “其实我们目前也不知道原理,”小勺子回答,“我们只是推测,可能是同步共振?”

  “但是看目前的现象,至少有一个神父,已经知道了本质。”凯文回答,转头看向莱森。

  莱森点点头:“他开始用我打广告,召集信徒,筹集钱款。很有问题。”

  当然,凯文最后表示,以上都是推测,想要证实这些,可能有些难度。不过至少证实一部分还是不难的,几个圣阶强者大家也比较熟,直接去问就行。

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