提着马灯来到院里,老太太指着那一排石墩子对我讲道:“这些石墩子是用来栓马的,几十年前,我们锅庄很热闹,藏商和汉商住店的很多,我经常能收到一些糖果。”
从她描述,我依稀能脑补到当年这锅庄大院里的热闹程度,随后我好奇问:“大娘,墙角堆的那些布袋子是做什么用的?”
“你说那些?”
“那不是布袋,是牛皮袋,”老太太眼似乎有光,她又跟我描述道:“以前锅庄都做三种生意,一是提供客栈食宿,二是帮藏商缝制茶包,三是介绍双方生意拿抽成。”
老太太缓缓说道:“这些袋子就是那时候留下来的茶包,以前藏商赶着马,马身上驮着藏茶砖,茶砖都是用竹藤条编成的,如果不套上茶包,翻山越岭时,藤条会把马背划破。”
老太太看了眼老头,介绍道:“他叫甲娃,从小就是我们锅庄买来帮忙缝茶包的童工,伺候了我大半辈子了。”
“后生,你也不要叫我大娘,叫我阿佳吧,以前大家都是这么称呼我的。”
据我了解,“阿佳”不是人名,而是一种称呼,康定48锅庄,负责掌家的女主人都被叫做阿佳。
这些女阿佳都很厉害,个顶个能干,能把偌大的锅庄产业链打理的井井有条,阿佳们往往在家一言九鼎。
那些藏商,入住锅庄后都会想方设法的讨好阿佳们,求阿佳们帮忙向汉商推销自己带的土特产,这种生意一两次谈不成,往往要面谈很多次,阿佳两头都要帮,既不能让汉商捡大便宜,也不会让藏商吃太多亏,所以全靠阿佳们一张嘴两头说,很考验人际交往能力的。
上世纪三四十年代,一个大型锅庄的一年纯利润能挣到80万,那时候的80万是什么概念?京里一套四合院才几百块钱!
有人好奇问,怎么锅庄的男主人不管家里生意?
还真不管。
因为这些男的必须时刻陪在土司王身边伺候着,类似仆人的性质,他们叫“侍贡”。
比如,土司看上了某家锅庄里的小女孩儿,就会说:“王侍贡,我看上你家这个姑娘了,让她来伺候我两天。”
封建社会,等级不同,后者往往不敢不答应。
想了想,觉得直接叫阿佳不合适,所以我叫人阿佳婆婆。
“这石狮子雕工不错啊,好像是明代的。”
“后生,你看上了就拿走吧,给我一百块钱就行。”
太便宜了,但是我拿不动。
而且我是醉翁之意不在酒,我想要的是她们家祖传宝贝,翡翠白菜,御赐养老牌,麻雀图这三样。
老太太说这几样宝贝早就卖了,我不信。
直觉告诉我,她家里肯定藏着有好东西。
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