2)第一百五十三章 又见一洞天_人间最高处
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  的不同,便是最早那拨儿炼气士能炼虚为实,亦能炼神返虚。举个例子,我要想凭空变出一枚金子,可以,但那只是幻象,假的。而古时炼气士,却是能实实在在变出来一枚金子的。不过因为天地之间的某些变化,想要走那条老路,几乎不可能。之所以是几乎,是因为有例外。而剑修,就是唯一类似于古之炼气士的存在,他们能真正内练出一把本命剑,无中生有的那种。可想而知,剑修杀力如何。”

  刘景浊收起刻刀,转过头解释了一番如今炼气士境界的划分具体为何。

  “人有三关九窍,炼气士最紧要的就是下丹田,也就是黄庭宫了。能做到引气入体,开始汲取天地灵气,于那处下丹田修筑灵台,便能称之为炼气。事实上,炼气境界,就是筑灵台。要将汲取入体的灵气,走遍周身经脉以提纯,再以纯粹灵气去凝炼堆积灵台,等到什么

  第一百五十三章又见一洞天

  时候能将一座灵台筑起,便是踏入灵台境界,便也可以着手去修筑黄庭宫了。”

  白寒撇嘴道:“炼气这么高深的事儿,怎么被你说的像是盖房子一样。”

  刘景浊笑道:“还就是盖房子。”

  等到筑起黄庭宫,同时能分出一粒心念凝成诸景之神,便能称之为凝神境界了。

  黄庭只一物,而景则有五脏六腑、九窍百骸之多,若非神领,如何入道?

  所以,凝神境界,其实是炼气士第一道门槛儿。

  有了那枚心神种子统御人身诸多窍穴,炼气士的道路才能长久。

  此后便是蕴养那枚诸景之神,直至神念发芽了,那便是结丹之时。可以理解为,金丹就是一枚胚胎,里边儿孕育着人身之神。之后修炼,金丹之中会慢慢有个人形出现,待到那丹中小人儿破壳而出,自然就是修成元婴了。

  说到这里,刘景浊特意开口道:“医书有言,人秉先天之气而生,这先天之气,其实是自娘胎带来的。所以我觉得,我们自身其实就是一座崭新天地,碎丹化婴,那元婴也算是秉先天之气而生。”

  等到元婴入主黄庭宫,落座高位,那炼气士,也算是修道有成了。

  白寒眨眨眼,开口道:“照你这么说,那炼气士修炼,不就是盖房子,生孩子了?”

  别说刘景浊,就连李湖生也被白寒这番言语说的不知该如何接话。

  年轻人,脑子想的就是不一样。

  可这么一想,再后来的元婴出窍,也就是破境第七境神游境界时,算不算孩子长大了,要出去见见世面?然后第八境的求真我,是不是也能看作是个远游归来的孩子,开始思考生而为何?开始去想,我是谁了?

  赶忙灌了一口酒,越想越离谱啊!

  走到山脚下,刘景浊全然无视已经在一里外等候的两尊元婴,而是继续说道:“真境之后,便是炼虚了。

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