3)第一四八章 这是哪里_血族
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  上去疑窦重重。

  看着大家的这或多或少都带伤的身体,祁万祥深深吸了一口气之后,就郑重的道:“首先是非常的对不起大家,在那样紧张的战斗之中,我居然出神了,居然变得没有了一主意。而你们却还依旧坚持着替我挡住了他的攻击。也正是有这样无私的你们,我们才最终从傲百媚的魔爪下逃离了”。

  完之后,祁万祥就定定的看着飞在安妮身侧的扫帚,确切是看着趴在扫帚上的人。就是眼前的这道身影,在最关键的时刻冲了出来,以自己的生命挽救了祁万祥的生命。套不是有她,这会儿的祁万祥哪还有机会体会草原上的美景。

  不过看着看着,祁万祥的眼角已经开始湿润。或者是由于之前大家全力抵挡傲百媚,让祁万祥缓过了劲,才如此激动。或者是因为上官蓉为自己抵挡了致命攻击,到现在祁万祥已经没了当初的那种愤怒,反而更多的是感慨和幸福。

  爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往,以及无私专一并且无所不尽其心的情感。也是彼此之间的信任、尊重、关怀,让彼此的生活由于对方的存在,而变得真实、有姿有色起来,让人对生活不由的充满向往和憧憬。

  柏拉图在《会饮篇》和《斐多拉丝篇》写道,当心灵摒绝**而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被**的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉|欲的强烈需求时,心境是平和的,肉|欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的。

  以前的祁万祥总觉得爱情和肉|欲不可分割的,总觉得没有肉|欲的爱情是不完整。而对于柏拉图式的爱,总是一副批判的嘴脸,认为那是对人性的一种摧残。

  可是,祁万祥现在看着静静趴在扫帚上一动不动的上官蓉、看着和自己恋爱不到一个月,就为了自己而献出年轻生命的上官蓉,心中自己以往对爱情的观念不由的产生了翻天覆地的变化,自己以前的爱情关瞬间崩塌又重建。

  人之所以是人,就是因为人具备了一定的伦理道德的观念与操守,否则,就与禽兽无异。作为凡夫俗子的我们,是可以自由追求爱情的,但是现在的人们好像更多的是追求了一些**的的情|欲了,表面上还打着追求爱情的幌子。这就不是什么爱情了,这无非是一种低贱的淫|荡行为了。这样的人就是卑贱下流的人,这样的追求就是纯粹的禽兽做法,现在的我们应该好好反思了。

  虽然不见得我们去追捉真爱的时候,就一定会遇到真爱的。但是我们只要抱着追追捉真爱的目的去恋爱,这世间就无疑已经多了你的这份真爱。

  大家看着已经开始低声抽泣的祁万祥,一时之间都不知道什么好了。有道是男儿有泪不轻弹,既然祁万祥哭了,那就显然是到了极度的伤心处。

  “好了,一切都过去了,我会将她的身体放在你的神域中,还会尽力的去修复,至于复活她的方法我也会好好想想,你也要振作起来才是”,镇魔塔从祁万祥额头飘出来的时候,祁万祥的耳朵中就传来了这一句话。

  就这就在大家的眼中,镇魔塔变大将上官蓉的身体吸进去之后,就在此变后消失在了祁万祥的额头。感觉到自己的神域中静静悬浮着的上官蓉的遗体之后,祁万祥就停止了抽泣,摇晃着虚弱的身体又开始努力的挣扎,试图坐起来。

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